オスターラーダールーフ

炎の車輪が春を呼ぶ、リューグデの復活祭

2026/04/04

毎年イースターの日曜日、ドイツ北部の小さな町リューグデは「オスターラーダールーフ（復活祭の火の車輪転がし）」で熱狂に包まれます。何世紀にもわたり続くこの伝統行事には、町の人口の3倍・3万人以上が集まり、6つの巨大な炎の車輪がオスターベルクの丘を轟音とともに転がり落ちる光景を見届けます。民俗文化や家族の思い出づくり、ドイツの“生きた遺産”を体感したい人にとって、オスターラーダールーフは炎と共同体、春の再生が一体となる特別な祝祭です。

夕暮れが近づき、教会の鐘が鳴ると、町中に期待感が満ちていきます。燃える藁の香りが冷たい春風に混じり、遠くからブラスバンドの音が響き始める……これから始まる夜は、何が起こるかわからない高揚感と、伝統が生み出す非日常の熱気に包まれます。

主な見どころ

イースターの夜を焦がす炎の車輪

オスターラーダールーフの主役は、直径2メートル・重さ280kg超のオーク材の大車輪。ライ麦藁をぎっしりと詰め、木が燃えすぎないよう、数日間エンマー川で水に浸したものを、夜になると馬車で旧市街をパレードしながら丘へ運びます。午後9時、号砲とともに1つずつ点火され、炎をまとった車輪がオスターベルクの急斜面を轟音とともに転がり落ちていきます。火花と煙が春の夜空に舞い上がり、車輪が遠くまで転がるほど、その年の収穫が豊かになると伝えられています。迫力と神秘が同居する、まさに“生きた春の太陽信仰”です。

パレード、篝火、花火

午後からは車輪を飾った馬車が町を練り歩き、ブラスバンドや民族衣装の人々が祭り気分を盛り上げます。日が沈むと丘の上で大きな篝火が焚かれ、群衆を照らします。最後の車輪が谷底まで転がり終えると、夜空には盛大な花火が打ち上がり、祭りのクライマックスを飾ります。会場のテントや移動遊園地では、地元の人も観光客も夜遅くまで交流を楽しみます。

伝統衣装と装飾

オスターラーダールーフの伝統を守り続けているのが「デーヘンフェライン（Dechenverein）」という地元の保存会です。デーヘンフェラインは、中世の教会儀式や村の祭礼を取り仕切ってきた「守護者（Dechen）」の伝統を受け継ぐ団体で、現在も車輪作りや運営、祭りの進行を担っています。メンバーは黒いスーツに白シャツ、時にはシルクハットという、まるで中世の守護者を思わせる厳かな装いで登場します。車輪にはキリスト教の十字架などのシンボルが飾られ、馬車にはリボンや緑の枝があしらわれます。丘の頂上には1935年から設置された大きな光る十字架が輝き、祭りの精神的な象徴となっています。

オスターラーダールーフの起源は1000年以上前にさかのぼり、最古の記録は784年、カール大帝（シャルルマーニュ）がこの炎の車輪転がしを見物したという記述に残っています。もともとは太陽の復活や春の訪れを祈る異教の火祭りであり、冬の終わりと新しい季節の到来を象徴する重要な儀式でした。車輪に火をつけて丘から転がすことで、太陽の力を呼び戻し、大地の豊穣や人々の健康を願う意味が込められていました。やがてキリスト教が広がると、この火祭りは復活祭（イースター）と結びつき、車輪にはキリスト教の十字架やシンボルが飾られるようになり、イースターの日曜日に行われる現在の形に変化していきました。

中世以降、この伝統を守り続けてきたのが「デーヘンフェライン（Dechenverein）」です。デーヘンフェラインは、もともと教会や村の儀式を取り仕切る「キルヒェンデーヘン（教会守護者）」に由来し、戦争や社会の混乱で中断した時期も、地域の人々の手で何度も復活させてきました。第二次世界大戦後もいち早く祭りが再開され、町の誇りとして受け継がれています。

リューグデの人々にとって、オスターラーダールーフは単なる見世物や観光イベントではありません。町のアイデンティティと誇り、そして世代を超えて受け継がれる共同体の力を象徴する“生きた伝統”です。家族や友人、近隣住民が一丸となって車輪作りや祭りの準備に参加し、春の訪れと再生を祝うことで、地域の絆や連帯感が強まります。